Как называется страна где живут немцы
Перейти к содержимому

Как называется страна где живут немцы

  • автор:

Страна многообразия

Германия — очень разносторонняя страна с комфортными условиями для жизни. Она привлекает не только впечатляющими мегаполисами, такими как Берлин, Гамбург или Мюнхен, но и разнообразными пейзажами от побережья Северного моря до Альп.

Leben in Deutschland

Имея территорию около 358 000 квадратных километров, Германия является четвертой по размеру страной Европейского союза (ЕС) после Франции, Испании и Швеции. Германия простирается от Северного и Балтийского морей на севере до Альп на юге. Этим географическим положением объясняется и многообразие пейзажей: от Северо-Германской низменности и цепи гор средней высоты до средневысотных гор на юго-западе, Южно-Германского Альпийского предгорья и Баварских Альп. Самое длинное расстояние с севера на юг составляет 876 км, а с востока на запад — 640 км.

Германия относится к числу стран с высочайшим уровнем жизни. Согласно Индексу человеческого развития (HDI) Организации Объединенных Наций за 2021 год Германия занимает 9-е место среди 191 страны. Германия является самой населенной страной ЕС (более 83 миллионов жителей) и одной из самых густонаселенных стран; около 77 процентов населения живет в плотно- или средненаселенных областях. Примерно 30 процентов населения живет в больших городах (более 100 000 жителей), которых в Германии насчитывается 80. Города привлекательны и для туристов. В частности, Берлин привлекает много людей и бьет всё новые рекорды по посещаемости. По сравнению с другими европейскими городами германская столица с ее 3,8-миллионным населением занимает третье место по абсолютному числу ночевок, уступая только Лондону и Парижу.

НЕМЦЫ

Немцы (самоназвание — дойче), народ, основное население Германии.

О происхождении этнонима немец в русском языке (и других славянских) нет единого мнения. Одни исследователи убедительно выводят название немец от корня нем-, т. е. немец – «немой», «человек, говорящий неясно, непонятно», «иностранец». Другие исследователи возводят общеславянское название немец к кельтскому названию племени неметов (Nemetes), полагая, что славяне, усвоившие первоначально это название от кельтов, распространили его как «немой» (т. е. речь идёт о контаминации двух форм).

Общая численность немцев — 86 млн. человек, в том числе в Германии — 74,6 млн. человек. Многочисленные группы немцев имеются в США (5,4 млн.), Канаде (1,2 млн.), Казахстане (958 тыс.), Российской Федерации (843 тыс.), Бразилии (710 тыс.) и других странах Европы и Латинской Америки, в Австралии и Южной Африке [1].

Говорят на немецком языке германской группы индоевропейской семьи. Выделяют 2 группы немецких диалектов: нижненемецкую (платт-дойч) и верхненемецкую. Некоторые исследователи из последней выделяют средненемецкие диалекты. На платт-дойч имеется своя литература. Письменность на основе латинского алфавита.

По вероисповеданию немцы — протестанты (в основном лютеране) и римо-католики, остальные религиозные группы относительно малочисленны.

История

Основу немецкого этноса составили древнегерманские племенные объединения франков, саксов, баваров, алеманнов и др., смешавшиеся в первые века нашей эры с романизированным кельтским населением на юго-западе и юге Германии и с ретами в Альпах. После раздела Франкской империи (843) выделилось Восточно-франкское королевство с германоязычным населением. В начале X века оно стало называться Тевтонским (название восходит к этнониму древнегерманского племени тевтонов); в немецкой форме самоназвание — диутисце (позднее дойч) — «племя, народ» известно с середины X века, что свидетельствует о сложении немецкой общности. В X—XIV веках немцы заселили земли к востоку от Эльбы, частично ассимилировав местное население. В эти века шёл и процесс переселения отдельных групп немцев на территории современных Чехии, Польши, Венгрии, Румынии и других стран Европы.

Последующая многовековая политическая раздробленность Германии тормозила развитие немцев как единого народа. В течение нескольких столетий этническая история немцев протекала двояко: продолжался процесс развития сложившихся в раннем средневековье народностей — баварской, саксонской, швабской, франконской и др. — и в то же время складывались общие для всех немцев черты культуры. В начале XVI века процесс консолидации проявился прежде всего в создании единого немецкого литературного языка на основе саксонского (мейсенского) диалекта, но произошёл религиозный раскол немцев на католиков и протестантов-лютеран, что обусловило некоторые различия в быту и культуре. Слабое экономическое развитие, опустошавшие немецкие земли войны вызвали в XVIII—XIX вв. активную эмиграцию немцев в различные страны Америки и Европы (в том числе в Россию). Только во второй половине XVIII века ускорился процесс развития немецкого национального самосознания.

В 1871 произошло объединение Германии под эгидой Пруссии. Объединение страны, проведение ряда реформ вызвали быстрое развитие промышленности, сложился общегерманский рынок. Концентрация населения в промышленных центрах способствовала культурной нивелировке, стиранию этнографических особенностей. В конце XIX века сформировалась немецкая нация, хотя культурно-бытовое своеобразие населения отдельных земель сохранялось. В процессе длительного исторического развития сложились как общие этнические черты, так и этнографические особенности отдельных групп немцев, которые частично стираются в условиях высокоразвитого индустриального общества с абсолютно преобладающим городским населением. У немцев, проживающих в других странах, сохранились областные самоназвания — баварцы, швабы, саксонцы, франконцы и др.

Культура

Из традиционной культуры лучше всего сохранились жилище, некоторые обычаи и обряды и фольклор. Для Германии была характерна каркасная строительная техника (фахверк), лишь на юге и местами в бывших славянских районах на востоке — срубная. В сохраняющих средневековый колорит небольших городах (например, Кведлинбург, Вернигероде, Целле, Гослар и др.) немало фахверковых домов. Строения в готическом стиле и каркасные дома сохранились и в более крупных городах (Лейпциг, Штральзунд, Кёльн, Кобленц, Любек и др.). Среди традиционных сельских построек выделяют 4 типа домов. Нижненемецкий дом — одноэтажная прямоугольная каркасная постройка с жилыми и хозяйственными помещениями под одной крышей, двор-гумно в середине, по сторонам его — стойла для скота, у противоположной входу в дом стены — жилая часть с очагом и подвесным котлом. С конца XIX века планировка нижненемецкого дома претерпела существенные изменения: очаг заменён камином, жилое помещение разделено на несколько комнат, хозяйственные строения отделены от жилой части. Средненемецкий дом, каркасный, двухэтажный, в нижнем этаже — жилая часть, в верхнем — подсобные помещения, позднее спальни. Дом и двухэтажные хозяйственные постройки (стойла, сарай и др.) охватывают двор с трёх или четырёх сторон. Дом разделён на 3 части, вход с боковой стороны ведёт в тёплые сени, к задней стене жилой части примыкает коровник (под одной крышей). Кроме открытого очага в жилом помещении — печь. Граница между нижненемецким и средненемецким типами совпадает с границей между нижненемецким и средненемецким диалектами. На юге Германии (Верхняя Бавария) преобладает альпийский дом (характерный и для австрийцев). Локальные особенности прослеживаются в отделке мебели и бытовых предметов: на севере преобладала резьба, на юге — роспись. На юго-западе Германии (земля Баден-Вюртемберг) распространён переходный между средненемецким и альпийским шварцвальдский дом, жилые и хозяйственные помещения которого расположены под одной крышей по плану средненемецкого дома.

Немецкая традиционная одежда начинает складываться с XVI—XVII вв. на основе средневековых элементов одежды и городской моды; сохраняется в некоторых районах Германии (Шаумбург, Липпе, Гессен, Шварцвальд, Верхняя Бавария). Основные элементы женской одежды — корсаж или кофта, сборчатая юбка (или несколько, как в Гессене, разной длины из толстой шерстяной ткани), передник. Нередко носили наплечный платок. В Верхней Баварии в XIX — начале XX вв. вместо юбки и кофты носили платье. Особым разнообразием отличались головные уборы — платки, повязываемые разными способами, различной формы и размеров чепцы и соломенные шляпы. В XIX веке распространились кожаные башмаки с пряжками, кое-где полусапожки. Местами до XX века носили деревянные башмаки. Традиционный мужской костюм состоял из рубахи, коротких (до колен) или длинных штанов, безрукавки (позднее жилета), шейного платка, башмаков или сапог. В XIX—XX вв. широко распространился (включая и города) так называемый тирольский костюм — белая рубашка с отложным воротником, короткие кожаные штаны на подтяжках, суконная красная безрукавка (жилет), широкий кожаный пояс, чулки до колен, туфли, шляпа с узкими полями и пером. Бытует профессиональная традиционная одежда овчаров, трубочистов, горняков, гамбургских плотников.

В пище областные различия в значительной степени обусловлены направлением хозяйства. На севере преобладает картофель и различные блюда из него, ржаной хлеб, на юге — мучные изделия (лапша, клёцки и т. п.) и пшеничный хлеб; молочные и мясные блюда больше распространены у швабов и баварцев, хотя сосиски и колбасы считаются общенемецкой пищей. Наиболее распространённый напиток — пиво. Из безалкогольных напитков предпочитают кофе со сливками, чай, сельтерскую воду. Праздничная пища — свиная голова (или свинина) с квашеной тушёной капустой, гусь, карп. Пекут много кондитерских мучных изделий (различные печенья, пряники, торты), готовят конфитюры.

С конца XIX века у немцев преобладала малая семья с 1—2 детьми. У некоторых групп немцев вне Германии сохранялись многодетные семьи. В городских семьях между помолвкой и свадьбой иногда проходило несколько лет, пока молодые не обзаводились собственным жильём; в крестьянских семьях женитьба сына-наследника также затягивалась из-за раздела хозяйства: после его свадьбы родители переселялись в отдельную жилую часть усадьбы. Для общественной жизни немцев характерны различные ферейны (по типу землячеств, по интересам и др.).

Частично сохранились в виде реликтов или развлечений некоторые календарные и семейные обряды, главным образом у католиков. Из Германии в XIX веке распространился обычай украшения ёлки на Новый год или Рождество. В январе-феврале устраивают карнавалы: широкой известностью пользуется Кёльнский карнавал. В устном народном творчестве преобладают шванки (короткие комические рассказы), сказки, саги, очень популярны народные танцы и песни. Пению отводится значительная роль в воспитании подрастающего поколения. Продолжает развиваться прикладное искусство (обработка дерева, металла, стекла, плетение, вышивка, гончарство). У немцев, проживающих в других странах в сельской местности в инонациональном окружении, сохранились некоторые бытовые и культурные особенности, обряды и обычаи, а иногда и традиционное жилище. Дольше этнографические особенности сохранялись у конфессиональных групп, быт которых более замкнут. Немцы, поселившиеся в больших городах, быстрее теряли свою самобытность.

Немцы бывшего СССР

Немцы России и бывшего СССР более двух столетий почти не контактировали с немцами Германии и поэтому сильно отличаются от них по основным элементам материальной и духовной культуры, а также по самосознанию. «Немцы» — название, данное русскими всем переселенцам из Германии. Сами они себя называют «дойчен» (Deutschen), а жителей Германии — «германцами» (Deutschlander). По отношению ко всем остальным народам страны — они «немцы», а по отношению к немцам Германии — «советские немцы» (а в последнее время они часто называют себя «российские немцы», независимо от того, в каком государстве бывшего СССР живут). Для немцев России и бывшего СССР характерна иерархичность национального самосознания. Сами себя они часто называют швабами, австрийцами, баварцами, ципсерами, меннонитами и др. Во времена их переселения в Россию процесс сложения немецкой нации далеко ещё не завершился, и сама Германия состояла из более чем 300 самостоятельных княжеств (государств). Областное самосознание, особенно в среде крестьян и ремесленников (а их среди колонистов было большинство) преобладало, что естественно нашло отражение и в самосознании этих групп. Отдельно выделяют себя поволжские немцы (Wolgadeutschen), в течение 2 десятилетий имевшие свою национальную автономию. С немецким населением смешались и колонисты из других стран — голландцы, швейцарцы, французские гугеноты и др.

Предки российских немцев переселялись в разное время и из разных земель Германии. В Прибалтике они обосновались со времён средневекового «Дранг нах Остен» — наступления немецких феодалов на земли славян и прибалтийских народов. В дальнейшем немцы составили значительную часть прибалтийского дворянства и городского населения (главным образом ремесленников, торговцев, интеллигенции). К середине XVII века и в Москве была уже Немецкая слобода, где помимо немцев жили голландцы, фламандцы и другие иноземцы, близкие по языку и культуре к немцам. Их приток в Россию усилился при Петре I и его преемниках. Это были в основном ремесленники, купцы, военные, врачи, учёные. В основанной в 1724 Академии наук длительное время работало много иностранцев, в большинстве своём немцы. К середине XVIII века в пределах Российской империи уже жило около 100 тыс. немцев, преимущественно в прибалтийских губерниях.

Однако основная масса немецких колонистов появилась в России в последней трети XVIII — начале XIX вв. В 1764—1774 были основаны колонии на Волге в районе между Саратовом и Камышином (более 100 колоний). С этого же времени начали возникать колонии и в других регионах страны. С присоединением к России причерноморских степей и Крыма возникла проблема их заселения. Правительство Екатерины II приглашало немецких колонистов для заселения этих районов на льготных условиях. В правление Александра I в 1803—1823 образовано ещё 134 новых поселения на юге Украины, 17 — в Бессарабии, 8 — в Крыму. В это же время (в 1817—19) возникли и немецкие колонии в Закавказье (в Грузии и Азербайджане). В Россию переселялись преимущественно колонисты из юго-западных земель Германии (Вюртемберга и Бадена, Пфальца и Гессена), в меньшей степени из Баварии, Восточной Тюрингии, Верхней Саксонии и Вестфалии. С конца XVIII века несколькими волнами в Россию — в Причерноморье, а позднее (в 1855—70) в район Самары переселяются также меннониты из Пруссии. В середине XIX века (1830—70) на Волыни поселились немецкие переселенцы из Польши. Колонии под Одессой отчасти создавались немецкими переселенцами из Венгрии, куда они ранее переселились из Пфальца. С начала XVIII века шло также переселение немцев и в Закарпатье. Здесь поселились швабы и франконцы из Германии, а несколько позднее (в конце XVIII века) австрийцы из Зальцкамергута и Нижней Австрии, а в середине XIX века немцы из Чехии и Спиша (Словакия). Для немцев с самого начала их поселения на новых землях было характерно дисперсное расселение, однако иногда они образовывали компактные группы. Высокий естественный прирост привёл к образованию новых анклавов — выселков в Киевской и Харьковской губерниях, Донской области, на Северном Кавказе, в Поволжье.

После Октябрьской революции в октябре 1918 на Волге была создана Трудовая коммуна немцев Поволжья, преобразованная в 1924 в Автономную республику немцев Поволжья с центром в городе Энгельс (бывший Покровск). В период Великой Отечественной войны с оккупированных немцами территорий было вывезено более 650 тыс. немцев, однако не все они успели достичь Германии и около 170 тыс. немцев было возвращено в СССР (из Югославии и Венгрии). В 1941 немцы европейской части СССР были насильственно переселены в Казахстан и восточные районы РСФСР, и Автономная республика немцев Поволжья прекратила своё существование. Общее число депортированных немцев составило около 700—800 тыс. человек. В 1959 в СССР насчитывалось 1619,7 тыс. немцев (в том числе в России — 820,1 тыс.). Основная масса немецкого населения сосредоточилась в Западной Сибири и в Казахстане (660,0 тыс.). К 1970 численность немцев составила 1846,3 тыс. По данным переписи населения 1979, число немцев в бывшего СССР составило 1936,2 тыс. К 1989 численность немцев возросла до 2038,6 тыс. человек. С середины 1980-х гг. их стало меньше в связи с массовой эмиграцией немцев в Германию.

Значительная часть немцев России занята в промышленности, сфере обслуживания, науке и искусстве. Однако до 50% немцев занято в сельском хозяйстве. Они сохранили многие элементы традиционной культуры — жилище, пищу, некоторые обряды и фольклор. Коренным образом изменился лишь тип поселений. Если в Германии резко преобладают кучевые формы поселений, то в России — линейные.

Основу хозяйства немцев традиционно составляло земледелие. Использовали трёхпольную систему обработки земли, основной зерновой культурой была пшеница. Развито производство семенного зерна. Из огородных культур выращивают картофель. Большую роль играет животноводство. Благоприятные климатические условия привели к широкому распространению птицеводства, свиноводства, коневодства, разведению крупного рогатого скота.

Основной формой семьи является малая семья, в сельской местности часто встречаются многодетные семьи.

Знание немецкого языка у немцев непрерывно уменьшается. Если в 1926 94,9% немцев назвали немецкий язык своим родным, то в 1939 — 88,4, в 1959 — 75,0%, в 1970 — 66,8, в 1979 — 57,0%. По данным переписи населения 1989, 48,7% немцев бывшего Союза считали своим родным немецкий язык, а 50,8% — русский (кроме того, 45,0% немцев свободно им владели). Что касается немцев Российской Федерации, то здесь родным считали немецкий язык 41,8% (русский — 53,2% и свободно им владеет — 38,4%). Таким образом, немцы России становятся всё более русскоязычными.

Использованные материалы

  • Т. Д. Филимонова, Т. Б. Смирнова «Немцы». Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 2000, с. 370-375.
    • http://www.hrono.ru/etnosy/etnos_n/nemcy.php

    Где живут немцы

    Достаточно посмотреть на карту и структуру населения в самом густонаселенном государстве Европы, чтобы увидеть многообразие городов и общин: в Германии живут ок. 82 млн. человек.

    Wiedenborstel Straßenschild

    Желтая табличка с указателем на дороге 121, примерно в 60 км. севернее Гамбурга. Здесь неподалеку, пожалуй, самое идиллическое место в Германии – Виденборстель. Меньше не бывает – так, по крайней мере, утверждают эксперты из Федерального ведомства статистики. 11 жителей включая бургомистра. «Мини-деревня» в Шлезвиге-Гольштейне возглавляет список самых маленьких общин Германии. Виденборстель уютно расположился прямо посереди природного заповедника. Соседство имеет здесь совсем другие измерения. На площади 4,5 км2 плотность населения в Виденборстеле – 1,1 жителя на квадратный километр. Для сравнения: в среднем это число по Германии составляет ок. 230 жителей, что делает ее одной из самых густонаселенных стран Европы. Полная противоположность Виденборстеля расположена в 350 км. южнее. Это Берлин, где проживают ок. 3,4 млн. чел. Больше не бывает. Столица – самый крупный город Германии, где пульсирует жизнь большого города. На 1 км2 приходятся 3849 жителей. Более плотное население только в Мюнхене (4405 чел.).

    Виденборстель и Берлин: два примера, из которых видно, как живут люди в Германии и насколько сильны контрасты между периферией и центром. Достаточно посмотреть на карту и структуру населения в самом густонаселенном государстве Европы, чтобы увидеть многообразие городов и общин: на 357021 км2 в Германии живут ок. 82 млн. чел. Из примерно 4500 общин и союзов общин 30% – это города, а 70% – сельские общины. Однако процентное большинство сельских общин обманчиво. Для большинства населения жизненным пространством является город. Примерно 3/4 населения Германии – жители городских регионов.

    Работать, ходить за покупками, проводить досуг: для специалиста по урбанистике и социолога, проф. Мартины Лёв из ТУ Дармштадта города – это точки кристаллизации социальной, культурной и профессиональной жизни, и просто места, где люди хотят жить (см. интервью на стр. 47). Урбанистический ландшафт Германии в международном плане отличается системой многочисленных городов и городских регионов самых разных размеров. Примечательно то, что есть много больших городов, но городов-миллионеров всего четыре – Берлин, Гамбург, Мюнхен и Кёльн. У германской системы федеральных земель есть еще одна особенность: столица Берлин – не единственный урбанистический центр. Убедиться в этом можно, взглянув на фото из космоса. Ночью особенно ярко светятся сразу несколько регионов. Теоретически астронавт мог бы насчитать 81 большой город, 611 средних и 1584 маленьких городов. На севере, востоке и юге Германии он мог бы распознать отдельные крупные урбанистические центры в окружении небольших городов и поселков. На западе же он заметил бы концентрацию населения в агломерациях крупных экономических регионов на Рейне, Руре и Майне, а также в агломерациях на юго-западе Германии.

    Классическое, постоянно живущее в деревне население – в Германии скорее исключение. Сегодня сельская жизнь чаще проходит поблизости от больших городов, где находится около 40% всех рабочих мест. Многие общины в окрестностях городов активно развивались в последнее время, как показало исследование «Сельская жизнь – сельская радость?», проведенное Федеральным институтом по изучению строительства, городов и регионов (BBSR). Сельская жизнь, подытоживает исследование, – это, как правило, жизнь семейная. У семьи есть собственный дом и автомобиль, обеспечивающий мобильность. Сельские регионы сильно различаются: деревни в окрестностях городов выглядят иначе, а их население имеет иную социальную структуру, нежели в деревнях на периферии.

    Германия – это общество в движении. Мобильность здесь играет важную роль. Часто на решение о переезде влияют личные мотивы вроде женитьбы или новой работы. Горизонтальная мобильность в Германии обнаруживает стабильные тенденции: переезжают с севера и востока на экономически более развитый юг и юго-запад. Однако за прошедшие годы внутри Германии переселялось гораздо меньше людей, чем раньше. В середине первого десятилетия XXI века место жительства сменили примерно 3,5 млн. чел. (4,2% населения), на полмиллиона меньше, чем в середине 1990-х гг. Тот, кто приезжает с юга восточногерманских земель, тот поселяется, прежде всего, в Баварии и Баден-Вюртемберге, а жители с северо-востока чаще переезжают в Гамбург и Северный Рейн-Вестфалию. Кроме того отмечается, что поколение людей 18–30 лет является очень мобильным, а более взрослые люди предпочитают оседлый образ жизни.

    Институт страноведения Общества им. Лейбница в Лейпциге изучил в рамках проекта национального атласа ряд изменений. Итог таков: годы с момента падения стены и воссоединения Германии в 1989/90 гг. отмечены динамичной внутренней миграцией. При этом бросается в глаза, что большинство переселялось с востока на запад, но шел и мощный поток с запада на восток. Между 2000 и 2007 г. в Западную Германию переселилось в общей сложности ок. 1,5 млн. восточных немцев. Одновременно ок. 1 млн. западных немцев переселилось на восток – ежегодно это число составляет 120000–140000 чел. – примерно столько же, сколько один большой западногерманский город. Самые популярные регионы – Берлин и Саксония, самая многочисленная федеральная земля в Восточной Германии.

    В то время как сельские территории испытывают все больший отток населения, связи между городом и деревней становятся все более прочными. Возьмем, к примеру, столичные регионы. Они считаются моторами общественного, экономического, социального и культурного развития, играют важную роль в мировой конкурентной борьбе между экономическими регионами. В Германии 11 столичных регионов. По этому показателю она даже лидирует. В число 12 самых значительных столичных регионов континента относятся, согласно исследованию BBSR, водят четыре германских – Франкфурт/РейнМайн, Рейн-Рур, Берлин и Мюнхен. Рейн-Рур и Франкфурт/РейнМайн считаются самыми сильными экономическими регионами, Берлин – политическим, а Мюнхен – научным центром.

    Является ли столичный регион моделью будущего перед лицом таких вызовов, как демографические изменения, устойчивое развитие городов или экологичная мобильность? Специалист по урбанистике Мартина Лёв полагает, что большей привлекательностью в долгосрочной перспективе будут пользоваться не совсем крупные города, а скорее города средней величины. «Решающий момент заключается в том, что люди узнают большой город как целое, и только после этого возможна идентификация с ним. То, что мы в Германии называем большим городом – в мировом масштабе скорее привлекательная величина».

    Почему жители Германии – немцы, а не германцы

    Необычное исключение русского языка – жителей Германии мы называем немцами. Есть несколько причин, почему так вышло.

    Как разбираться в китайских иероглифах, не зная их

    Слово «немец» отсылает к древнерусскому слову «ньмьць» – человеку, который говорит непонятно. Дальше оно трансформировалось в слово «немой». Нижегородские летописи подтверждают, что средневековая Русь называла немцами всех иностранцев.

    В документе 1588 года есть такое перечисление народов: «Английские, барабрнские, венецкие, галанские, датские, каянские, курляндские, прусские, свейские, французские, шкоцкие, шранские немцы».

    Значение слова «немец» в значении «чужак» хорошо видно через популярную легенду о Петре I. Во время его правления ходили слухи, что его происхождение – тайна, а его отец – немец. Вот, например, сохранившиеся свидетельства крепостных тех лет, которые были недовольны борьбой Петра с традициями: бритьем бороды, навязывание немецкой одежды.

    «Государь не царского колена, немецкой породы, а великого государя скрыли немцы у мамок в малых летех, а вместо него подменили нова. Немцы лукавы, лик под лик подводят».

    Почему именно за жителями германских народов закрепилось слово «немцы»? Возможно, дело в том, что они составляли основную часть иностранцев, проникали в элиту. Например, во времена Ивана Грозного диаспора немцев так расширяется, что в Москве появляется район Немецкая слобода.

    Но во всех языках нет определенности, от какого слова образовывать народ Германии. Это связано с тем, что немцы долго не были единой общностью и разделялись на другие народы: баварцы, тюринги, швабы, франки, саксы, алеманны.

    Сейчас немцы называют себя deutsch («принадлежащий к народу») – это слово, которое восходит к латинскому theodiscus. От него, например, образован итальянский вариант «немца» – tedesco. В английском языке закрепилось латинское germans, во французском – allemands, от племени алеманнов. Есть версия, что немец в русском и других восточноевропейских языках появился от названия племени немет.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *